有别。跽而告曰。堂废而兴。佥贤之孝思可则。若能推是心而不忮不求。一如睡足公之为。则其将勿替家声。永世 昌炽 矣。岂但以此堂之兴。为张老颂已哉。遂书此。为睡足堂记。
伊乐斋记
江阳之南。有伊泗洞。沈氏之居也。筑 (第 429H 页)

　　
山花李先生寒食常享祝文
卫国忠良。动华文章。玆因寒食。报祀无疆。
大匡吕公斋享告由文(代本孙作)
显允我祖。生丁丽季。位跻大匡。扶社忠义。云营献䤋。独贤王事。逮我　圣朝。恩眷复赐。源远流长。况后 昌炽。 衣履所藏。深目难值。心常慨𢝋。寓慕何地。义起斯享。庶几降莅。
　　常享祝文 (第 442H 页)

。福枢感其孝思。谨撰次之。系以铭。
学精行笃。诚谨自得。富贵如云。晦迹养德。如何天夺。才过不惑。俾后 昌炽。 馀庆报食。
赠通政大夫工曹参议密阳卞公墓碣铭(并叙)
济昌府凤台西。有四尺崇负戍若堂者。故　靖陵参奉 …… (第 477L 页)
。与从父兄浑。同时义讨。有金相公命元之褒　启。希璜男泓，渌，泠。主簿男浚。以孝　赠嘉善。㫌其闾。噫。 昌炽 之庆。忠孝之世。传古犹罕比。语云。源远者流长。吾于是徵之。公之后孙源奎，浚钦，龙钦。记公事实。责福枢 (第 478H 页)

。敬君也。宜家也。敦族也。一出于真实无伪。庶不愧于醇德君子矣。是以受天之佑。五福既克有于其躬。而子孙 昌炽 于后。非所谓源远而流长。根深而叶茂者耶。不揆僭妄。谨采家状中一二。以备扛笔者采焉。
成均进士坡平尹公 (第 525L 页)

修诸己而必于天之道乎。如欲使斯世之人。不待桃符之帖祓契之禳。而熙熙皞皞。咸囿向用之化。沨沨洋洋。相和 昌炽 之颂。上以为祈天之命。下以为寿民之方。则其道何由。愿闻其详。
拟问农
问。农者生民衣食之原也。耒耟揉 (第 527L 页)

业名德。遂为金海之著族。是谱也于金海氏。不过为邓林之一枝。而视他姓则蔚然是钜族也。载是谱者能知其繁衍 昌炽。 寔源于上世之神圣功德。而图所以无忝焉。则庶乎其可也。若乃尊祖敬宗收宗族兴孝悌之本意则苏氏之序。人无有 (第 164L 页)

。昆弟十人。子侄孙数十人。太半金紫绯玉。或联床湛乐。或趍庭供欢。而贞敬夫人亦康宁。尚能举案齐眉。一门 昌炽。 当世无双。而公复以盛满为惧。屏居大麓之东。萧然若寒士。福全矣。经曰作善降之百祥。未 (第 183L 页)

教育之功。未洽于遐荒也。今则风气之辟。南而又南而是斋又分设焉。此诚南土蔚兴丕变之会。而三十馀郡之文明 昌炽。 将与中土之浙闽比也。于不休哉。若其拔俊耄而优廪饩。董课程而公试选。为　国家作成人才。牧守师长之职也。 (第 210L 页)

平格之寿也。遂以其孝行。倡儒林公议。闻于　朝。命㫌其门。异典也。噫孝之作成人。博矣哉。余观其后承蕃衍 昌炽。 人皆饬躬修行。其将世世兴孝。硕果之报。未艾之祉。岂有涯量哉。其贤胤文厦，致厦。百舍重茧而至。请余以铭 (第 87L 页)

果永辞于庭耶。抑传者讹耶。以渠醇良之姿孝谨之行。已足以饷膺神祐。矧乎其爷娘仁善之积。尤宜流祉于来嗣。 昌炽 于无穷。而乃忽兰萎玉碎。仰贻慈刃之惨割。下又无以继其绪而食其报。嗟乎气数之倒舛。而天之不可执契俟。抑 (第 516H 页)

以收族合宗于九有畔涣之际者。斯其为理之可为者已矣。理得而气从以复。数之乘于无穷者日繁。而珍同之氏将大 昌炽 于域中矣。于乎陈氏诸君子。惟益勉于理之当然而已矣。 (第 510L 页)

亡如存。而不懈以推及于无穷者。可以验矣。是不可谓导远而溉深乎。余将见文孝公之覃仁厚德。当发祉于来玆。 昌炽 久长。宠显一世。以更复昔日之声光者矣。惟河氏之益劢于为孝。而推以敦宗族教子弟。讲西铭事天之道。究先王 (第 27L 页)

捐宫事矣。方逝曰姑老而不终养。儿生而不及鞠。孝慈缺矣。此何人哉。呜乎悲矣。以孺人之贤。决宜飨有遐禄。 昌炽 厥嗣。而乃百经艰险。中途奄忽于穷林破屋之底。前后得子女皆不保。临化之㝃。又不能久矣。天道无知。其是之 (第 163H 页)

娟娟一娇适闵家。韩氏继李靡朝颔。侧房有举只昌浩。兄子儒浩主祏㔶。相豳相太即其出。后必 昌炽 君何欿。乌山埋玉不可作。古老知者咸悽惨。留与铭诗镇幽穴。陵移谷迁无震撼。
俛宇先生文集卷之百五十一 (第 177H 页)

东权正镒之息。其前后嘉耦也。宣浩，儒浩及曹君镇宇之室。其二子一女而权氏乳也。相奭，相吕宣浩男也。嗣而 昌炽 者方未艾也。其以文学义行。以成公之志者。将百其世而不穷也。
通政大夫通礼院引仪密阳朴公墓表(壬寅) (第 182H 页)

戊申霷月皋三复。有婿庠生金之重。公惟一女是血肉。从子世胄寔嗣公。寿昆寿崙又其续。曾玄来耳不胜枚。会当 昌炽 延公禄。三溪俎豆今已辍。左海狂涛忽沉陆。青山有石镌崇祯。长使英雄泪盈掬。降为丹砂升日星。一坏难埋精英 (第 232L 页)

新春矣。更惟闲居葆真。体事冲穆。庇节一致庄吉否。季胤相对。闻晚胎竟得耳耳。想亦薪薪。然仁善之报。讵无 昌炽 之应耶。惟是之拱祷尔。钟尚尔不死。甚可羞吝。村秀辈皆被风潮掀动。类多立脚不住。卷中商量。无人可理会。 (第 376L 页)

阳君。厥初盖尝同谱。嗣后而贯各为谱。则灵城谱即其一也。第念大阳君为一姓始基之祖。则必其积庆累仁。俾尔 昌炽。 报施之天。理不可诬。四贯之分。即其验也。分而又分。派谱之兴。亦其势也。于人情虽若有所憾。而笃近而及远 (第 344H 页)

出于新罗王子。所谓斑斑凤毛。翘翘邓林者。必其所祖一人。功存宗祊。泽被生民。福庆流于后。硕果蕃椒。俾尔 昌炽。 出而栋梁邦国。处而冠冕士林。在国望于国。在乡望于乡。此非一人泓颖可毕收而编载。则派谱之兴。凡钜族之所 (第 373L 页)

秋所讥。公则非然。必克肖父德。位至崇品。执此而公之言行可槩。而并与其生卒配墓而失之。世远致然。然后孙 昌炽。 可知祖德。一男槩。二孙之培，祥龙并副正。降至七八世。名位不绝。德惠俱颂。上有所受。下有所授。公其有是 (第 617H 页)